Referencias

Lo que el film afirma, y de dónde sale.

El film muestra y no explica. Aquí está lo que hay detrás de cada dato, para quien quiera verificarlo o seguir leyendo: los papeles de 1515, el nombre, la roca, los taínos y el sitio. Fuentes primarias siempre que existen; donde solo hay una fuente, se dice.

Verificado entre julio y octubre de 2026. Los enlaces a archivos (PARES, USGS, Internet Archive) llevan al documento original y abren en la página citada; los artículos, a su DOI. Cada entrada dice qué tipo de fuente es: primaria (el documento mismo), crónica del siglo XVI, revisada por pares, libro académico, comprobación propia, observación directa, divulgación o prensa.

Los papeles de 1515

Lo único que existe del cacique: dos órdenes del mismo día, y una de 1510 sin nombre.

  1. «El único lugar donde aparece son dos órdenes del mismo día de 1515… Las dos lo llaman cacique: Francisco Yamayca Araçibo.» Archivo General de Indias — PARES, signatura Patronato, 175, R.1: dos cédulas del repartidor Sancho Velázquez, Puerto Rico, 13 de marzo de 1515 (original, f.2r) y su traslado notarial de 7 de diciembre de 1521 (f.5r–v).Patronato,175,R.1 · f.2r l.25 «Areçabo» · f.5v l.1 «araçibo»Fuente primaria
  2. Cinco años antes, en 1510, el rey ordenó dar a su secretario «un muy buen cacique de los de la dicha isla» — sin nombre. Cédula real, Medinaceli, 11 de abril de 1510, en el mismo legajo (f.1r); refrendada por Miguel Pérez de Almazán. PARESFuente primaria
  3. La primera vez que el documento se imprimió, en 1854, decía «Aracibo». Alejandro Tapia y Rivera, Biblioteca histórica de Puerto-Rico (1854), pp. 347–348 — Internet Archive. Reimpreso en Abbad y Lasierra / Acosta (1866), pp. 93–94 — Internet Archive.Fuente primaria
  4. «Un historiador leyó ese Yamayca como lo que parece: Jamaica.» Salvador Brau, Puerto Rico y su historia: investigaciones críticas (Valencia, 1894), cap. V, pp. 144–146 — Internet Archive: «sonando junto á éste el de Jamaica, nombre correspondiente á la isla que Colón descubriera desde 1494… el cacique ese de la cédula no era originario de Boriquén». Brau leyó la orden en la edición de Acosta (1866), que ya imprimía «Jamaica»; el manuscrito escribe «yamayca».Brau 1894 · cap. V · pp. 143–148Fuente primaria

El nombre

De «Aracibo» a «Arasibo», y de dónde salió «la gente de la piedra».

  1. La forma «Arasibo», con s, la fijó Coll y Toste en 1907 para que se viera dentro la palabra taína siba, «piedra». Él la glosaba «sitio pedregoso». Cayetano Coll y Toste, Prehistoria de Puerto Rico (1907) — Internet Archive (escaneo de la 3.ª ed., 1975), vocabulario, entradas «Ciba» y «Arasibo» («siba con s, porque el boriqueño no ceceaba»).Fuente primaria
  2. En 1891 el propio Coll y Toste todavía escribía «Aracibo», sin siba. Coll y Toste, Crónicas de Arecibo (1891) — Internet Archive.Fuente primaria
  3. «Eso de que ara significa gente, lo escribió alguien en Wikipedia una madrugada de octubre del 2021.» — La oración «ara, possibly meaning or related to 'people'» entró en el artículo «Arecibo, Puerto Rico» el 7 de octubre de 2021 a las 06:05 UTC. Historial de Wikipedia — revisión 1048647415en.wikipedia.org · «Added Etymology and nicknames section»Fuente primaria
  4. «La cita que puso no decía eso.» — La página citada, archivada 22 segundos después de la edición, solo contenía la entradilla biográfica del cacique. Sin etimología. Wayback Machine — definitions.net, captura del 7 oct 2021, 06:05:58 UTCFuente primaria
  5. «Hoy, si le preguntas a ChatGPT o a la IA de Google, puede que te repitan lo mismo: gente de la piedra.» Los asistentes de IA contestan a partir de Wikipedia y de sus copias. La oración de 2021 está hoy en Kiddle («Ara could mean "people," and siba likely means "rock" or "stone."»), en Behind the Name (envío de un usuario, 2024) y en los espejos de Wikipedia; no está en Simple Wikipedia, KidzSearch, Britannica Kids ni EnciclopediaPR. Las respuestas de la IA cambian de un día a otro y de una consulta a otra —por eso el film dice «puede que»—. Compruébalo: pregúntale a cualquier asistente qué significa Arecibo. Comprobado el 20 de septiembre de 2026.Comprobación propia
  6. Ninguna fuente taína dice que ara signifique «gente». El artículo de Wikipedia sobre el cacique no trae etimología; su fuente biográfica es una guía de viajes. Wikipedia — Arasibo · Wikipedia en español — Arecibo (la sección de etimología solo habla del cacique). Comprobado el 18 de septiembre de 2026.Comprobación propia
  7. Lo que sí es cierto: siba es «piedra» en taíno. Coll y Toste (1907), entrada «Ciba»; atestiguado también como šiba en caribe insular. Sobre lo que sobrevive de la lengua: Julian Granberry & Gary Vescelius, Languages of the Pre-Columbian Antilles (2004) — Google Books, p. 26.Libro académico
  8. El nombre, letra a letra (sección «El nombre · letra a letra»): 1515 Areçabo · 1521 Araçibo · 1854 Aracibo · 1866 Aracibo · 1889 Areziba · 1891 Aracibo · 1894 Arazibo · 1907 Arasibo. Y después: 2019 la corrección a «Aracibo»; 2021 «nadie sabe» (25-IX), «arasiba = people’s stone» (7-X, 03:49) y «ara = people» (7-X, 06:05); 2024 el diccionario de nombres; 2026 la IA. Cada grafía, en su página: AGI Patronato 175, R.1, f.2r l.25 y f.5v l.1 (PARES; transcripción propia, doble ciego) · Tapia 1854, p. 347 «Francisco Jamayca Aracibo» · Acosta 1866, p. 94 «Francisco Jamayca Aracibo» (y «Jamaica Aracibo» en su nota, p. 93) · Stahl 1889, p. 67 «Areziba» · Coll y Toste 1891 «el cacique Aracibo» · Brau 1894, p. 144 «Francisco Jamaica Arazibo» · Coll y Toste 1907, vocabulario «Sitio pedregoso.—Arasibo» (la página es de la 3.ª ed., 1975; la 1.ª no está en línea) · Municipio de Arecibo, «Símbolos» («una corona que simboliza el dominio del Cacique Francisco Xalamanca Arasibo») · Wikipedia, 7-XI-2019 13:50 UTC · Reddit r/etymology 25-IX-2021 (ref. 2.6) · Wikipedia, 7-X-2021 03:49 UTC · rev. 1048647415, 06:05 UTC (ref. 2.3) · Behind the Name, 16-X-2024 (ref. 2.5) · la IA, 20-IX-2026 (ref. 2.5). Los recortes del sitio son de esas mismas páginas.Fuente primaria

La roca

Lo que se toca es una duna de la Edad de Hielo; lo que sostiene es el Mioceno.

  1. La Cueva del Indio es una cueva marina excavada en eolianita: una duna de arena cementada, del Cuaternario (nadie la ha fechado; Kaye: «earlier Pleistocene to Recent», y la hilera de Punta Morrillos, del final de la última glaciación o poco después). Reginald P. Briggs, Geologic map of the Arecibo quadrangle, Puerto Rico, USGS Map I-551 (1968) — USGS (unidad Qcd, «cemented dunes») · Clifford A. Kaye, Shoreline features and Quaternary shoreline changes, Puerto Rico, USGS Professional Paper 317-B (1959), pp. 79–83 — PDF, p. 79 · USGS ScienceBase — Cueva del IndioFuente primaria
  2. «El mar hizo arena de sus propios muertos: conchas, corales, algas. El viento la amontonó; el agua la volvió a pegar en piedra.» Kaye (1959), p. 51, nota: «shell sand consists mainly of fragments of lime-secreting marine organisms, including calcareous algae»; en la base de algunas dunas —San Juan, Punta Salinas, Punta Fraile, Punta Cerro Gordo y casi toda la costa al este de Arecibo— conchas de Strombus gigas y cabezas de coral (p. 79). Briggs (1968): «grains chiefly calcite» (USGS I-551).Fuente primaria
  3. Anatomía de la pared — cómo se formó la duna: la costa en otro sitio y el mar más bajo, el viento, la lluvia como cemento, las láminas inclinadas hacia el mar, los alvéolos, la arena suelta debajo. Kaye (1959), §Cemented sand dunes, pp. 79–95. Las dunas cementadas «mark the position of former shores» (p. 83) y Kaye liga las más jóvenes (la generación E4, a la que asigna Punta Morrillos, misma hilera que Punta Las Tunas) a un mar unas 5 brazas —9 m— más bajo que el actual (pp. 51, 128–129, fig. 62). En un cordón moderno la estratificación es «a series of crossbedded wedges with all beds dipping in some degree toward the ocean (north)» (p. 82): acreción del flanco que da al mar. El cemento «is derived from the dune itself and… is mainly precipitated from percolating rain water»; qué dispara la precipitación «remains to be adequately investigated» (p. 82–83). Las dunas viejas «tend to be better cemented than younger deposits» (p. 79). Los alvéolos: «the pits in the eolianite are due to solution by rain waters» (p. 85), más «mechanical erosion by salt crystallization» al secarse las pozas de rocío (p. 88); el desgaste «seems… to be largely a matter of pitting» por «chemical and organic activity» (p. 83). Las crestas al este de Arecibo «apparently rest on a loose sand foundation» que el oleaje socava (p. 95). Los granos: «shell sand… fragments of lime-secreting marine organisms, including calcareous algae» (p. 51, nota); macrofósiles «rare… principally… land snails» (p. 79); Briggs (1968): «grains chiefly calcite, but subordinate quartz grains are conspicuous west of the mouth of the Río Grande de Arecibo». La lupa del sitio es un esquema, no un conteo; los foraminíferos son componente normal de la arena carbonatada caribeña, no un dato de Kaye para esta duna. Edad: Kaye, «earlier Pleistocene to Recent» (p. 79); E4 «late Wisconsin (Mankato?) or early post-Wisconsin» (p. 129), y el mar de 5 brazas que la cementó «was established between 6,000 and 8,000 years ago, at the latest, and probably earlier», quizá ya «post-Mankato» (p. 134); Briggs, Cuaternario. Nadie ha fechado esta cresta con un método numérico, y Kaye no asigna Punta Las Tunas a una generación por nombre: los «~10 000 años» del descenso son un orden de magnitud que sale de leerla como E4, no una medida. Por eso el film dice «final de la Edad de Hielo».Fuente primaria
  4. «El mismo mar, ahí abajo, se las está comiendo de vuelta. Grano a grano.» Kaye (1959), p. 95: Punta Las Tunas como ejemplo de duna socavada por el mar («the whole ridge trembles whenever a large wave strikes it»).Fuente primaria
  5. «Debajo de ellos, debajo de todo: quince millones de años.» — Bajo la duna, la Caliza Camuy (Mioceno tardío) y después la Aymamón (Mioceno medio) sostienen la costa. Briggs (1968), unidades Tca y Tay · Watson H. Monroe, Geology of the middle Tertiary formations of Puerto Rico, USGS Professional Paper 953 (1980) — PDF, p. 2 (la Camuy es «the youngest formation of Miocene age»; el origen de la Aymamón, pp. 57–58: «deposited on a reef flat in relatively shallow water» y, mientras se depositaba, «no streams were flowing into the Atlantic»)Fuente primaria
  6. «Mil setecientos metros de mar viejo.» — La columna bajo la costa, del pozo 4CPR: Camuy 0–171 m; Aymamón 171–387; Aymamón o Aguada 387–451; Aguada 451–564; Cibao 564–870; Lares 870–1 373; San Sebastián 1 373–1 684; debajo, rocas volcánicas del Eoceno (?). La pared (eolianita, 0–25 m) es del mapa: el pozo no la cruzó. Pozo de prueba 4CPR de la Kewanee Interamerican Oil Company, «drilled near the coast (130,830 E., 72,780 N., Arecibo quadrangle) about midway between Arecibo and Barceloneta» (Monroe 1980, p. 22) — el símbolo «4CPR» está en el mapa de Briggs (1968) al sur de Punta Las Tunas, sobre Camuy y no sobre la duna, a unos 500–700 m de la cueva. Profundidades por formación según Briggs (1961), resumidas en Monroe (1980), USGS PP 953: los 58 m superiores ya son Camuy y la Camuy mide «about 170 m» (pp. 63–64); «no samples were recovered in the interval between 122 m and 171 m» (p. 64); Aymamón 216 m (171–387 m, p. 56); 64 m «either Aymamón or Aguada» y «no samples were saved between… 433 and 451 m» (p. 50); Aguada 113 m (451–564 m, p. 50); Cibao 306 m (564–870 m, p. 41); Lares 505 m (870–1 373 m, p. 22); San Sebastián hasta 1 684 m (5 527 ft, «or possibly 5 580 ft») «of sedimentary rocks above Eocene (?) volcanic rocks», «near what is believed to be the deepest part of the northern depositional basin» (p. 8). Grosor de la eolianita: Briggs (1968), unidad Qcd, «0–25+ m». Dos relojes en la columna: por fósiles (Monroe 1980) — Camuy «may be late Miocene or even Pliocene» (p. 9), «probably upper Miocene and "its age may be as young as Pliocene"» (p. 64); Aymamón «Miocene… probably early Miocene» (p. 57), Mioceno medio según Nieves-Rivera et al. (2003); Cibao y San Sebastián, Oligoceno–Mioceno temprano; y por estroncio (Ortega-Ariza et al. 2015, ref. 3.7, cifras de resumen): Aguada ~14,7–11,1 Ma, Aymamón ~11 Ma en su techo, Lares ~26,5–24,7 Ma, San Sebastián ~29,8–26,5 Ma. Por eso «Mioceno medio–tardío» en la Aymamón.USGS PP 953 (1980) · pp. 8, 9, 22, 41, 50, 56–57, 63–64 · Briggs 1961 · I-551 (1968)Fuente primaria
  7. Las edades absolutas de la plataforma: entre ~15 y ~11 millones de años. Diana Ortega-Ariza, Evan K. Franseen, Hernán Santos-Mercado, Wilson R. Ramírez-Martínez & Elson E. Core-Suárez, «Strontium Isotope Stratigraphy for Oligocene-Miocene Carbonate Systems in Puerto Rico and the Dominican Republic: Implications for Caribbean Processes Affecting Depositional History», The Journal of Geology 123(6): 539–560 (2015) — doi:10.1086/683335Revisada por pares · cifras del resumen
  8. «En el carso todavía aparecen sus dientes.» — Dientes de megalodón en la Aymamón superior, Isabela. A. M. Nieves-Rivera, M. Ruiz-Yantín & M. D. Gottfried, «New record of the Lamnid shark Carcharodon megalodon from the Middle Miocene of Puerto Rico», Caribbean Journal of Science 39(2): 223–227 (2003). La revista no tiene edición digital abierta —el dominio caribjsci.org ya no es suyo—; hay copia del artículo en Academia.edu (pide cuenta para descargarlo).Revisada por pares
  9. Dientes de megalodón hallados en Isabela: la memoria local. Febrero de 1992: ocho dientes recuperados en excavaciones junto al vertedero municipal de Isabela, incrustados en la Caliza Aymamón (Mioceno medio, ~16–11 millones de años); el mayor, ~96 mm de alto por 62 de ancho (Nieves-Rivera et al., 2003; ref. 3.8). Divulgación: Historia Borincana (Facebook) · Callejeando PR (Facebook) · Weather News PR, 11 dic 2020. Fotos en la página del film: Weather News P.R.Divulgación local
  10. «Un tiburón de dieciocho metros, tres veces un tiburón blanco.» Las tallas máximas publicadas van de ~16 m (Jack A. Cooper, Catalina Pimiento, Humberto G. Ferrón & Michael J. Benton, «Body dimensions of the extinct giant shark Otodus megalodon: a 2D reconstruction», Scientific Reports 10: 14596 (2020), doi:10.1038/s41598-020-71387-y) y ~18 m (Catalina Pimiento & Meghan A. Balk, «Body-size trends of the extinct giant shark Carcharocles megalodon: a deep-time perspective on marine apex predators», Paleobiology 41(3): 479–490 (2015), doi:10.1017/pab.2015.16) a ~20 m (Victor J. Perez, Ronny M. Leder & Teddy Badaut, «Body length estimation of Neogene macrophagous lamniform sharks (Carcharodon and Otodus) derived from associated fossil dentitions», Palaeontologia Electronica 24(1): a09 (2021), doi:10.26879/1140); la revisión más reciente mide un ejemplar de 16,4 m y extrapola hasta 24,3 m (Kenshu Shimada et al. (29 autores), «Reassessment of the possible size, form, weight, cruising speed, and growth parameters of the extinct megatooth shark, Otodus megalodon», Palaeontologia Electronica 28(1): a12 (2025), doi:10.26879/1502, acceso abierto). Dieciocho metros queda dentro de todas y del lado conservador. Un tiburón blanco adulto grande ronda los 6 m: Wikipedia — Great white shark.Revisada por pares
  11. «El planeta era de los simios… Hoy quedamos ocho grandes simios.» Sergio Almécija, Ashley S. Hammond, Nathan E. Thompson, Kelsey D. Pugh, Salvador Moyà-Solà & David M. Alba, «Fossil apes and human evolution», Science 372, eabb4363 (2021) — doi:10.1126/science.abb4363 (manuscrito de los autores en el repositorio de la UAB): «With more than 50 hominoid genera and a broad geographic distribution, the Miocene has been dubbed “The real planet of the apes”»; y «The Miocene planet of the apes became the time of the more generalist Old World monkeys». Los ocho grandes simios vivos: Wikipedia — Hominidae (humanos, dos chimpancés, dos gorilas, tres orangutanes).Revisada por pares
  12. «Con estos hombros. Los míos.» — Sección «El Mioceno · los hombros»: bajando de un árbol, el chimpancé abre el hombro 14° más (140° frente a 126°) y estira el codo 34° más (160° frente a 126°) que subiendo; el mangabey, 4° y 3°. Los autores leen el hombro móvil del simio —que los primeros homininos conservaron y del que viene el nuestro— también como un freno para la bajada, no solo para colgarse. Luke D. Fannin, Mary S. Joy, Nathaniel J. Dominy, W. Scott McGraw & Jeremy M. DeSilva, «Downclimbing and the evolution of ape forelimb morphologies», Royal Society Open Science 10(9): 230145 (6 de septiembre de 2023) — doi:10.1098/rsos.230145 · texto completo (PMC). §3.1: «Chimpanzee maximum shoulder flexion was 14° greater during bouts of downclimbing (mean: 140 ± 7° (s.e.); n = 23 bouts) than upclimbing (mean: 126 ± 4°; n = 39 bouts), and maximum elbow extension was 34° greater during bouts of downclimbing (mean: 160 ± 3°) than upclimbing (mean: 126 ± 4°)… Among mangabeys, such differences were marginal: … 4° … 3°». Chimpancés de Ngogo (Kibale, Uganda, 2006–2007) y mangabeyes de Taï (Costa de Marfil, 2019 y 2022); §2: filmados «in lateral view», ángulos con «three points» por articulación en Kinovea/ImageJ, la flexión del hombro «relative to the bole of the tree». Los ocho grandes simios (3.8) son el recuento de Wikipedia/UICN; Almécija et al. cuentan dos especies por género y dejan al tapanuli como posible subespecie. §4: «these same morphologies also speak loudly to the critical importance of controlled downclimbing»; hitos fósiles: Morotopithecus (~21 Ma, «ape-like glenoid cavity»), reducción del olécranon en Danuvius (12 Ma) e Hispanopithecus (10 Ma), «fully modern with the appearance of Oreopithecus (7 Ma)».Revisada por pares
  13. El árbol de la sección: 27 géneros fósiles (23 simios del Mioceno–Pleistoceno y cuatro de la línea humana —Australopithecus, y Sahelanthropus, Orrorin y Ardipithecus, «hominins or other hominines» en la leyenda de la figura—) y los cinco linajes vivos, cada uno en su tramo de tiempo y con su continente. Los géneros, sus tramos y sus continentes están leídos de la figura 3 de Almécija et al. 2021 (pie de la figura: «the spatiotemporal ranges of the fossil hominoids mentioned in the text»; los tramos, medidos sobre la figura y redondeados a la décima de millón de años; las ocurrencias puntuales se dibujan como marca; las barras de los vivos son los terminales del árbol de la figura —Pan ~0,4, Gorilla y gibones ~0,2—, no rangos fósiles). No es la lista completa de los «más de cincuenta géneros»: es la que los autores dibujan. Los hitos del hombro y del codo (paso 2) son los que citan Fannin et al. 2023, §4; Morotopithecus va en la figura a ~20 Ma y en Fannin et al. a «approx. 21 Ma» (la datación de Moroto de 2023), de ahí el «unos 21» del texto.Revisada por pares

Los taínos

Cemíes, opías, cuevas, y lo que queda de una lengua.

  1. «Ellos veían las opías: los muertos, saliendo a comer guayaba en la oscuridad.» — El lugar de los muertos (Coaibai) y los muertos que de día se encierran y de noche salen. Fray Ramón Pané, Relación acerca de las antigüedades de los indios (c. 1498), caps. XII–XIII, en la única versión completa que sobrevive, la italiana de Ulloa (Venecia, 1571), hojas 132v–133r: «vn luogo, al quale uanno i morti, che si chiama Coaibai»; «il giorno stanno rinchiusi, & la notte uanno a spasso; & che mangiano di un certo frutto, che si chiama Guabazza» (guayaba, en la edición de Arrom); y al muerto «il chiamano Opia». Es la única descripción de primera mano de la religión taína.Fuente primaria · crónica
  2. «Al anochecer salen murciélagos de las grietas. De verdad salen.» Observación directa durante el rodaje (2026). Que las opías se asocien a los murciélagos no lo dice Pané: es una lectura académica, a partir de la iconografía y de los hábitos nocturnos que Pané sí describe (ref. 4.1) — por ejemplo, Maria Poviones-Bishop, «The Bat and the Guava: Life and Death in the Taíno Worldview» (Kislak Foundation, 2001; copia archivada).Observación directa
  3. «Ellos sí sentían sus cemíes en la piedra.» — La cohoba, los cemíes y los rostros tallados. Pané, cap. XIX, en la edición de Ulloa (1571), hojas 137v–138r: el rito entero —el cacique hace la cohoba, nadie habla hasta que acaba, «sta un pezzo con la testa voltata, & le braccia sopra le ginocchia: indi alza la testa, riguardando verso il cielo, & parla», y cuenta la visión—, y «questa Cogioba fanno etiandio a’ Cimini di pietra, & di legno». En Puerto Rico, la cohoba está probada arqueológicamente: J. R. Pagán-Jiménez & L. A. Carlson, «Recent Archaeobotanical Findings of the Hallucinogenic Snuff Cojoba (Anadenanthera peregrina) in Precolonial Puerto Rico», Latin American Antiquity 25(1): 101–116 (2014), doi:10.7183/1045-6635.25.1.101. Divulgación: Smarthistory — Taíno zemis and duhos.Fuente primaria · crónica
  4. «Rostros tallados en la roca hace más de quinientos años.» — El arte rupestre de Puerto Rico se ha datado hasta el 740–400 a. C. Reniel Rodríguez Ramos, Ángel A. Acosta-Colón & Roberto Pérez Reyes, «Una aproximación a la temporalidad absoluta del arte rupestre pictográfico de Puerto Rico», Ciencia y Sociedad 46(3): 7–27 (2021), doi:10.22206/cys.2021.v46i3.pp7-27: 61 fechados de radiocarbono sobre el pigmento de pictografías en 11 cuevas; la más antigua, cal. 740–400 a. C. Ojo: lo que se puede fechar así son las pictografías (dibujos con pigmento orgánico), no los petroglifos (grabados). Los rostros tallados de la Cueva del Indio no tienen fecha medida: se atribuyen por estilo al periodo taíno, hacia 1200–1500 d. C. — más de quinientos años en cualquier caso. Divulgación: Geological Society of America (2023).Revisada por pares
  5. «De una lengua entera quedan doscientas y pico de palabras, seis oraciones.» Julian Granberry & Gary Vescelius, Languages of the Pre-Columbian Antilles (University of Alabama Press, 2004) — Google Books: p. 26, «200 attested Classic Taíno language forms, most of them plant and animal names, social titles, and personal names, along with a half-dozen full sentences and approximately 1,000 analyzable toponyms»; p. 97, «six full-sentences and a number of two- or three-word phrases have survived»; las seis, numeradas y analizadas, en pp. 97–98.Libro académico
  6. Las seis oraciones, cada una con quien la anotó (sección «La lengua · seis oraciones»): «Ahiacauo guarocoel» y «Dios naboría daca» (Pané, caps. XI y XXV); «Ó cama guaxeri guariquen caona yari» y «Mayanimacaná, Juan Desquivel daca» (Las Casas, Historia II.3 y II.18); «Técheta cynato guamechyna» y «Guaibbá. Cynato machabuca guamechyna» (Mártir, década III, libro 8). Cada una, en su página: Pané en la traducción de Ulloa (Venecia, 1571) — hoja 307 («Ahiacauo Guarocoel, che vuol dire, Conosciamo questo nostro auolo») y hoja 327 («Dio Aboriadacha»); la misma frase en Las Casas, Apologética historia, cap. 167 (ed. 1876, t. V, pp. 521–522) · Las Casas, Historia de las Indias, libro II, cap. 3 (ed. 1875, t. III, pp. 36–37) y cap. 18 (p. 127) · Pedro Mártir de Anglería, Décadas, III.8, en la traducción de Joaquín Torres Asensio (Fuentes históricas sobre Colón y América, 1892, t. II, p. 407); en inglés, MacNutt 1912, vol. I, p. 371. La lista de las seis y su análisis morfológico: Granberry & Vescelius 2004, pp. 97–98 (en su orden: 1 O cama…, 2 Mayani macaná…, 3 Dios naboría daca, 4 Ahiacauo guarocoel, 5 Guaibbá…, 6 Técheta…). El orden 1–6 de la sección es por fecha del hecho; las traducciones son las del cronista que la anotó, no las de G&V.Fuente primaria · crónica
  7. Las 150 palabras de la nube: cada una está en el diario de Colón (1492–93), en Pané (hacia 1498), en Mártir (1511–1530), en Oviedo (1526–1535) o en Las Casas (1527–1561), con la grafía de la edición usada (para Pané, la de Arrom sobre la italiana de Ulloa; para Mártir, la traducción de 1892), en singular y con acentos de hoy donde el cronista marca la sílaba «luenga», y casi siempre con su significado al lado («que quiere decir…»). Textos completos usados para comprobarlas: Las Casas, Historia de las Indias (ed. 1875–76, 5 tomos, Gutenberg; con la Apologética en el t. V) · Pané, ed. de José Juan Arrom (1988) y la italiana de Ulloa (1571) · Mártir, trad. Torres Asensio (1892) · Oviedo, Historia general y natural de las Indias (ed. 1851–55, 4 tomos) · Navarrete, Colección de los viages, t. I (1825, el diario del primer viaje) — todos en archive.org. Las glosas son las del cronista cuando la da, abreviadas; si no, un resumen del pasaje. No es la lista de Granberry & Vescelius: es la parte de ella que se puede señalar en una página.Fuente primaria · crónica

El sitio

Reserva natural y marina, sitio arqueológico, y un caso de acceso que sigue abierto.

  1. En septiembre de 2026 el sitio entró en una etapa nueva: se informó que el dueño aceptó la venta voluntaria, con la mensura y la tasación pendientes, y se celebró la primera reunión comunitaria para el Plan de Manejo. Prensa sin Censura, 12 sep 2026Prensa
  2. El 11 de agosto de 2026 el Tribunal de Arecibo sancionó al DRNA por no presentar los informes que le exigía en el caso de acceso público. NotiCel, 11 ago 2026 · Ey BoricuaPrensa
  3. El caso: demanda de abril de 2024 por el acceso y el Plan de Manejo; acuerdo con el DRNA en 2025. Marea Ecologista, 9 abr 2024 · Primera Hora, 9 abr 2024 — la demanda · Primera Hora, 20 jul 2025 — el acuerdoPrensa
  4. A una cueva del norte le arrancaron petroglifos (la nota no la nombra; no es la Cueva del Indio). WAPA, 26 nov 2025Prensa
  5. La vía es El Arete Libre: 5.10a (6a en la escala francesa), de unos 12 metros, a pasos de la Cueva del Indio. Quién la abrió no consta. Mountain Project — El Arete Libre (base de datos de vías que mantienen los escaladores; «FA: unknown»)Divulgación local

Imágenes y textos reutilizados

Lo que aparece en pantalla y en esta web, y bajo qué licencia.

  1. Los folios de 1515 y 1521. Archivo General de Indias, Patronato, 175, R.1 · Origen de las imágenes: Ministerio de Cultura (España) — PARES. Reutilización autorizada con cita de fuente: Aviso legal de PARES
  2. El mapa geológico de 1968. USGS Map I-551 (Briggs, 1968) — dominio público del gobierno de Estados Unidos. USGS Publications Warehouse
  3. El historial de Wikipedia. Texto de Wikipedia («Arecibo, Puerto Rico»), CC BY-SA 4.0. En pantalla se muestra la fecha y la hora; nunca el nombre de usuario. Wikimedia — Terms of Use

Esto se sigue moviendo: cada vez que encuentro un papel nuevo, entra aquí. Si quieres que te avise, déjame el correo.